Nueva York, la urbe que inspir\u00f3 a la Ciudad G\u00f3tica de Batman, acoge a un invitado sui g\u00e9neris en los claustros del Museo Metropolitano de Arte (The Met Cloisters), en la exposici\u00f3n Seres del mito y la imaginaci\u00f3n: Europa y las Am\u00e9ricas, que por primera vez pone a dialogar sus colecciones de la Am\u00e9rica antigua con las de su Departamento de Arte Medieval, junto a pr\u00e9stamos del Museo del Templo Mayor.<\/p>\n\n\n\n
La arque\u00f3loga, conservadora y curadora mexicana Laura Filloy Nadal, una de las tres responsables de la muestra, admite cu\u00e1nto sorprende entrar a la sala donde se yergue por primera vez una escultura de Tzinacantecuhtli, el Dios Murci\u00e9lago de la cultura zapoteca, al lado de frescos del monasterio espa\u00f1ol de Arlanza. \u201cEs impresionante estar en la sala con el Dios Murci\u00e9lago. Lo es desde dos perspectivas: por un lado, veo al Tzinacantecuhtli en su entorno. Se ve c\u00f3modo, en confianza, rodeado de otros seres h\u00edbridos que provienen de una tradici\u00f3n muy diferente: los frescos del monasterio de Arlanza, en Espa\u00f1a. Por otro lado, los visitantes que van a los Cloisters esperan ver arte medieval europeo y cuando acceden al vest\u00edbulo inicial, donde se encuentra la escultura, se sorprenden\u201d, comenta a Laberinto Filloy Nadal, quien mont\u00f3 la exposici\u00f3n, abierta del 18 de mayo al 18 de octubre en The Met Cloisters, junto con sus colegas Joanne Pillsbury y Julia Perratore, con quienes se apoy\u00f3 en la lectura del Libro de los seres imaginarios de Jorge Luis Borges.<\/p>\n\n\n\n
La especialista, que entre 2018 y 2025 estuvo a cargo de la renovaci\u00f3n del ala Michael C. Rockefeller del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, subraya tambi\u00e9n la fascinaci\u00f3n que ejerce la pieza de cer\u00e1mica de 207 cent\u00edmetros, originaria de San Mateo Tezoquipan Miraflores, en el Estado de M\u00e9xico, prestada por el Templo Mayor.<\/p>\n\n\n\n
Seres del mito y la imaginaci\u00f3n: Europa y las Am\u00e9ricas muestra seres fant\u00e1sticos presentes en las artes visuales a lo largo de un milenio, del a\u00f1o 500 al 1500, con un enfoque en las tradiciones paralelas e independientes de Europa y Am\u00e9rica para investigar las m\u00faltiples funciones de obras con representaciones de seres h\u00edbridos. Re\u00fane cincuenta objetos, entre pinturas, esculturas, cer\u00e1micas, marfiles, textiles y trabajos en metal, la mayor\u00eda del Met, que por primera vez exhibe arte de la Am\u00e9rica antigua en The Met Cloisters.<\/p>\n\n\n\n
Hay cuatro piezas prestadas por el Museo del Templo Mayor: tres cuchillos tecpatls de s\u00edlex y obsidiana (1502-21) de la cultura azteca, y el Tzinacantecuhtli, que nunca hab\u00eda estado en Nueva York.<\/p>\n\n\n\n
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Filloy Nadal enumera otras piezas del mundo mesoamericano que incluye la exposici\u00f3n, pertenecientes a la colecci\u00f3n de The Met: un Tlaltecuhtli (1450-1521), escultura en piedra de la deidad azteca que iba siempre oculta; un colgante de serpiente emplumada elaborado en concha (1325-1521), tambi\u00e9n mexica; un cuenco maya (500-600) de M\u00e9xico o Guatemala, y un detalle del C\u00f3dice Borb\u00f3nico del siglo XV, facilitado por la Biblioth\u00e8que de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale de Par\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Seres del mito y la imaginaci\u00f3n abre con la pregunta sobre c\u00f3mo, en Am\u00e9rica y Europa, las creaturas h\u00edbridas pod\u00edan atravesar los reinos terrenal y sobrenatural y vincular lo mundano con lo divino. \u201cSus im\u00e1genes transmit\u00edan doctrina, establec\u00edan y reforzaban identidades, defin\u00edan los l\u00edmites sociales y cosmol\u00f3gicos. Las enormes representaciones de estos seres se impon\u00edan con dramatismo en el espacio del espectador, lo que reforzaba su eficacia como agentes de control social\u201d, se\u00f1ala la curadur\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Para Julia Perratore, curadora asociada de The Met Cloisters, los seres sobrenaturales y compuestos son figuras clave en la narraci\u00f3n de historias, la creaci\u00f3n de mitos y la uni\u00f3n entre el cielo y la Tierra. Y, sobre todo, ampl\u00edan las esferas de acci\u00f3n de sus hom\u00f3logos terrenales. En la exposici\u00f3n, dice, se explora c\u00f3mo, en manos de artistas, adquieren corporeidad y participan de la experiencia humana.<\/p>\n\n\n\n
A Laura Filloy Nadal y a su colega Joanne Pillsbury, curadora de arte americano antiguo de Andrall E. Pearson de la misma secci\u00f3n, les correspondi\u00f3 presentar la propuesta de la exposici\u00f3n en lo que ata\u00f1e a las culturas de las Am\u00e9ricas.<\/p>\n\n\n\n
Pillsbury apunta que las creaturas m\u00edticas e imaginarias ofrecen formas de reflexionar sobre cuestiones esenciales: son modos de entender qui\u00e9nes somos y d\u00f3nde est\u00e1n nuestros l\u00edmites. Filloy Nadal subraya que, creadas a partir de elementos de la naturaleza, las creaturas h\u00edbridas son sobrenaturales y est\u00e1n dotadas de poderes m\u00e1s all\u00e1 de lo visible y lo cognoscible.<\/p>\n\n\n\n
La arque\u00f3loga mexicana comenta que, hasta ahora, The Met hab\u00eda mostrado la creaci\u00f3n art\u00edstica de dos tradiciones, como la de Europa y la de las Am\u00e9ricas, relacionada con seres h\u00edbridos. \u201cEsta es la primera vez que se hace una colaboraci\u00f3n directa o completa entre la secci\u00f3n de Am\u00e9rica antigua o de las sociedades de Am\u00e9rica antigua con el Departamento de Arte Medieval del Met. Es la primera ocasi\u00f3n en la que trabajamos de manera conjunta para presentar una exposici\u00f3n. En otras oportunidades hubo pr\u00e9stamo de piezas individuales, pero nunca colaboraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Recuerda su trabajo de la reconfiguraci\u00f3n del ala Michael C. Rockefeller y precisa que, junto con Pillsbury, especialista en la regi\u00f3n sudamericana, su participaci\u00f3n en Seres del mito y la imaginaci\u00f3n se enfoc\u00f3 en aportar la perspectiva de las civilizaciones mesoamericanas y del Caribe. Destaca tambi\u00e9n que, desde su inicio, la exposici\u00f3n deb\u00eda ser presentada de manera biling\u00fce, con c\u00e9dulas en espa\u00f1ol e ingl\u00e9s. \u201cUna de las ideas fundamentales al estar aqu\u00ed es hacer que la gente que tiene relaci\u00f3n cultural con los objetos que se presentan en el museo pueda acceder a la informaci\u00f3n de una manera directa y natural. El hecho de que las c\u00e9dulas y toda la informaci\u00f3n est\u00e9n tambi\u00e9n en espa\u00f1ol permite que las familias que habitan en la zona aleda\u00f1a al museo, un barrio sobre todo de latinoamericanos donde el espa\u00f1ol es dominante, puedan ir al museo, que no suelen visitar, y disfrutar lo que ah\u00ed se presenta\u201d. Reconoce, adem\u00e1s, que las c\u00e9dulas en espa\u00f1ol van a contracorriente de las pol\u00edticas actuales. \u201cEn estos momentos en los que hay tanta incertidumbre y donde uno a veces no se siente en casa, la idea es encontrar un motivo de convergencia, un motivo de identidad, un sentido de pertenencia en estos espacios y piezas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Filloy Nadal se licenci\u00f3 de la Escuela Nacional de Conservaci\u00f3n, Restauraci\u00f3n y Museograf\u00eda del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) y cuenta con maestr\u00eda y doctorado en Arqueolog\u00eda por la Universit\u00e9 Paris, Panthe\u00f3n-Sorbone, adem\u00e1s de que ha sido investigadora invitada en las universidades de Princeton, Sapienza de Roma y Harvard, y colaboradora del British Museum.<\/p>\n\n\n\n
En Seres del mito y la imaginaci\u00f3n se exhiben aves con colmillos, serpientes con plumas, dragones, legumbres con brazos y piernas, como una muestra de que durante milenios los seres humanos han seleccionado y combinado elementos de la naturaleza para dar forma a creaturas sobrenaturales.<\/p>\n\n\n\n
La premisa es que los seres h\u00edbridos, un fen\u00f3meno global concebido desde la imaginaci\u00f3n, han desempe\u00f1ado funciones esenciales en la narraci\u00f3n de historias, la formaci\u00f3n de la identidad y la uni\u00f3n entre el Cielo y la Tierra, y que, a partir de su forma tangible, han participado en ritos sagrados, animado la vida cotidiana y acompa\u00f1ado a los muertos en sus tumbas<\/p>\n\n\n\n
\u201cLas curadoras integramos los temas, cada una en nuestro campo de experiencia, para formular una exposici\u00f3n integral, que presenta no solo creaturas h\u00edbridas, sino que en s\u00ed misma es un h\u00edbrido\u201d, se\u00f1ala la especialista mexicana desde Nueva York. En el primer n\u00facleo se presenta a los seres que poblaban el espacio ritual y lit\u00fargico y que ocupaban tambi\u00e9n los espacios p\u00fablicos y asociados a la arquitectura, en unos casos, o a los lugares sagrados como las monta\u00f1as, las cuevas o los manantiales. \u201cPor eso se eligi\u00f3 exponer la escultura zapoteca del Tzinacantecuhtli, el Dios Murci\u00e9lago, pues puede dialogar con sus contrapartes en la misma sala, que son parte de las piezas que se ubican permanentemente en la colecci\u00f3n de los Cloisters, dos grandes murales con dos seres h\u00edbridos. No son contempor\u00e1neos, pero ocupaban espacios donde se efectuaban ceremonias p\u00fablicas, rituales y lit\u00fargicas\u201d, expone.<\/p>\n\n\n\n
La arque\u00f3loga agrega que en otro de los n\u00facleos tem\u00e1ticos se aborda la naturaleza recompuesta, la forma en que los h\u00edbridos se fusionan con elementos extra\u00eddos de la naturaleza y que los artistas recompon\u00edan para crear una nueva creatura. \u201cEn este caso, elegimos una escultura de Tlaltecuhtli, de la colecci\u00f3n del Met. En este n\u00facleo tem\u00e1tico tenemos objetos muy peque\u00f1itos y familiares, que quiz\u00e1 se portaban sobre el cuerpo, parte de las insignias y del atav\u00edo de distintas esculturas o de personajes de la elite, sobre todo. Ah\u00ed tenemos a Tlaltecuhtli, una l\u00e1pida de basalto y relieve, que en realidad estaba hecha para no ser vista, un elemento que siempre o casi siempre se encuentra oculto a los ojos de los seres humanos y sin embargo est\u00e1 presente bajo las esculturas\u201d, expone Filloy Nadal.<\/p>\n\n\n\n
Para la arque\u00f3loga mexicana el n\u00facleo siguiente es la parte medular de Seres del mito y la imaginaci\u00f3n. \u201cSe llama Crear lo no creado, es decir, crear aquello que no ves o no es posible que veas. No quiere decir que no creyeran en \u00e9l, pero \u00bfc\u00f3mo haces para crear un objeto de un ser del cual conoces sus partes, pero nunca lo has visto? Requieres de una gran imaginaci\u00f3n y un gran talento. En ese n\u00facleo tenemos los tecpatls, que vienen del Templo Mayor, los cuchillos de s\u00edlex que tienen ojos y boca humana y son totalmente animados. Puedes imaginarlos con vida y en acci\u00f3n. Sabemos que se colocaban en ofrendas y que eran representaciones de ciertas deidades\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La \u00faltima parte de la exposici\u00f3n toca las posibilidades y la diversidad de elementos en las cuales se observan los seres h\u00edbridos tanto en Europa como en Am\u00e9rica. \u201cAh\u00ed tenemos una vasija maya con un ciempi\u00e9s emplumado, un cuerpo ondulante que tiene las fauces abiertas en las que aparece un joven noble. Es muy interesante porque los ciempi\u00e9s viven en un estrato donde la vegetaci\u00f3n se descompone. Son animales como las serpientes, que trascienden los elementos, los lugares del cosmos, y, a su vez, son seres que ayudan a la regeneraci\u00f3n y al renacimiento. Esta vasija form\u00f3 parte de alg\u00fan complejo funerario, seguramente ten\u00eda alimentos o bebidas, y acompa\u00f1aba a alg\u00fan se\u00f1or en su tr\u00e1nsito al m\u00e1s all\u00e1\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n se encuentra una peque\u00f1a y delicada imagen de Quetzalc\u00f3atl fabricada en concha, de la colecci\u00f3n del Met, en la que pueden apreciarse las extremidades de alguien que nace. \u201cQuetzalc\u00f3atl aparece como un dios creador y generador de la vida. Me gusta c\u00f3mo qued\u00f3 colocado en la exposici\u00f3n. Al lado vemos una peque\u00f1a placa de marfil (1084, Amalfi, Italia), que seguramente form\u00f3 parte de un ensamble de otras peque\u00f1as im\u00e1genes, en la que se muestra el d\u00eda en que se crearon los animales que poblaron el mundo. Se distinguen un venado, un le\u00f3n, un conejo, pero hay tambi\u00e9n dos peque\u00f1os seres h\u00edbridos: un basilisco y un grifo, lo que nos indica que, en la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, Dios cre\u00f3 a todos los seres que pueblan el universo, sin importar si los ves o no\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Nadal Filloy sostiene que el tema de los seres imaginarios o h\u00edbridos est\u00e1 vigente, sigue siendo tan actual como cuando se crearon las piezas de la exposici\u00f3n. \u201cTratar de entender la naturaleza y aquello que no podemos controlar sigue siendo una cosa muy actual. Cada una de las culturas busca crear seres que nos ayudan a explicar lo inexplicable\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 el drag\u00f3n, un ser que existe en todas las culturas e incluso est\u00e1 vinculado con Quetzalc\u00f3atl. \u201cHemos identificado una serie de dragones. Es muy interesante porque son guardianes en las culturas de Oriente. En Europa, en alg\u00fan momento se identificaron con el demonio. Un drag\u00f3n, en los bestiarios medievales, se define como una serpiente alada.<\/p>\n\n\n\n
\u201cPodr\u00edamos pensar que Quetzalc\u00f3atl estar\u00eda englobado en esta categor\u00eda de seres que pueden trascender los niveles del cosmos, estar en la Tierra y movilizarse en la Tierra, pero tambi\u00e9n emprender el vuelo y conectarse con todos los \u00e1mbitos del mundo. Nos pareci\u00f3 muy lindo y fue una de las cosas que utilizamos durante las discusiones que tuvimos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Nadal Filloy recuerda que las tres curadoras se apoyaron en uno de los libros ic\u00f3nicos sobre los seres h\u00edbridos y rinde homenaje a su autor, Jorge Luis Borges, en su cuarenta aniversario luctuoso. \u201cLas tres le\u00edmos El libro de los seres imaginarios (Manual de zoolog\u00eda fant\u00e1stica, FCE, 1957). Borges habla precisamente de los dragones. En un momento, dice que ignoramos el sentido del drag\u00f3n como tambi\u00e9n ignoramos el sentido del universo. Pero hay algo en los dragones que concuerda con la imaginaci\u00f3n de los hombres y que por tanto los hace necesarios. Para escribir El libro de los seres imaginarios, Borges abrev\u00f3 de la mitolog\u00eda universal, de los viejos tratados. Habl\u00f3 de los dragones como producto del imaginario colectivo. Nosotras vemos en las piezas de la exposici\u00f3n que cada autor, en cualquier lugar del mundo, se inspir\u00f3 en sus propios referentes para crear con maestr\u00eda a estos seres\u201d, concluye la arque\u00f3loga, conservadora y curadora.<\/p>\n\n\n\n
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La arque\u00f3loga, conservadora y curadora mexicana Laura Filloy Nadal, una de las tres responsables de la muestra, admite cu\u00e1nto sorprende entrar a la sala donde se yergue por primera vez una escultura de Tzinacantecuhtli, el Dios Murci\u00e9lago de la cultura zapoteca, al lado de frescos del monasterio espa\u00f1ol de Arlanza. \u201cEs impresionante estar en la sala con el Dios Murci\u00e9lago. Lo es desde dos perspectivas: por un lado, veo al Tzinacantecuhtli en su entorno. Se ve c\u00f3modo, en confianza, rodeado de otros seres h\u00edbridos que provienen de una tradici\u00f3n muy diferente: los frescos del monasterio de Arlanza, en Espa\u00f1a. Por otro lado, los visitantes que van a los Cloisters esperan ver arte medieval europeo y cuando acceden al vest\u00edbulo inicial, donde se encuentra la escultura, se sorprenden\u201d, comenta a Laberinto Filloy Nadal, quien mont\u00f3 la exposici\u00f3n, abierta del 18 de mayo al 18 de octubre en The Met Cloisters, junto con sus colegas Joanne Pillsbury y Julia Perratore, con quienes se apoy\u00f3 en la lectura del Libro de los seres imaginarios de Jorge Luis Borges.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12735,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-12734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturales"],"yoast_head":"\n